THE ULTIMATE GUIDE TO UCDM PREGUNTAS Y RESPUESTAS

The Ultimate Guide To ucdm preguntas y respuestas

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En ese estado mental, no hay forma de que alguna vez podamos condenarnos a nosotros mismos ni a nadie más, independientemente de lo que se haya hecho conductualmente. Los hechos siguen siendo hechos. Pero nuestra reacción o interpretación habría cambiado por completo. Es por eso que Jesús explica que en el verdadero perdón perdonamos lo que ellos «no» nos hicieron.

R: «Sí, el Curso nos invita a observar nuestras vidas y todo nuestro sufrimiento y dolor desde una perspectiva completamente diferente. Todas nuestras categorías y criterios hasta ahora para clasificar lo que es valioso y útil en nuestras vidas de repente pierden su validez, ya que la premisa básica para decidir pasa de satisfacer nuestras necesidades a dejar de lado nuestros juicios, que es lo que el Curso quiere decir con perdón.

Por lo tanto, todos los poderes psíquicos están basados ​​en el Moi, pero mantenemos a la mayoría de ellos fuera de la conciencia debido a su potencial para desafiar nuestra creencia en la realidad de la ilusión. El Moi nos advierte de los peligros de los poderes psíquicos porque su objetivo es mantenernos insensatos (sin mente).

Entonces, si se involucra o no, si las ballenas se salvan o no, permanece en paz sabiendo que su verdad no se ha visto afectada por la locura de la mentira del ego sobre la separación.»

Cuando cometemos el error de creer que somos cuerpos separados, privados de nuestra verdadera Identidad como mente, es inevitable una profunda y penetrante sensación de vacío y necesidad. Luego nos vemos compelidos a buscar llenar el vacío percibido con relaciones, cosas y experiencias. Cuando los encontramos estamos «agradecidos», porque parecen satisfacer nuestra necesidad. Las cosas que menciona, junto con «cualquier cosa» por la que estamos «agradecidos», satisfacen una necesidad percibida o cumplen algunas expectativas de cómo juzgamos que deberían ser las cosas. Estas necesidades y expectativas percibidas tienen su origen en la elección de escuchar al ego y creer en el cuerpo. El error es creer que alguien o algo externo a la mente curará el sentimiento de pérdida y vacío causado por la creencia en el cuerpo. La búsqueda de estas soluciones externas es interminable porque «no» satisfacen nuestra necesidad authentic, que es aceptar la verdad hacia la cual el Espíritu Santo nos está guiando.

No es la intención del Espíritu Santo colocarnos en circunstancias embarazosas, aunque podemos sentirnos avergonzados cuando dejamos de lado nuestro ego momentáneamente y estamos dispuestos a practicar el perdón, lo cual es un pensamiento no condenatorio de indefensión. Ese pensamiento se acepta primero en nuestras mentes y luego se puede expresar en palabras (o acciones) que reflejan un reconocimiento de nuestro interés compartido y la igualdad básica con todos nuestros hermanos y hermanas.

R: «Nuestras vidas nos presentan muchos dilemas para los cuales parece crítico que tomemos la decisión correcta para no cometer errores con consecuencias graves y que podamos minimizar el dolor y el sufrimiento para nosotros y para los demás.

Puede que le resulte útil leer «El Canto de Oración», que es uno de los anexos del Curso. Ofrece un punto de vista muy hermoso y completo de la oración de acuerdo con la enseñanza del Curso.»

359 – La respuesta de Dios es alguna forma de paz. Todo dolor sana; toda aflicción queda reemplazada por la dicha. Las puertas de la prisión se abren. Y se comprende que todo pecado no es más que un basic mistake.

¿Tienes alguna sugerencia sobre cómo lidiar con los momentos de disaster cuando parece que no puedo pensar con claridad?»

Que se haya permitido reconocer la alegría secreta que siente en su sufrimiento es una prueba de que su ego ya no está completamente a cargo. Que tenga miedo de quedarse mucho tiempo con ese reconocimiento no es sorprendente, ya que puede llevarnos a cuestionar el propósito del ego detrás de todas esas cosas desafortunadas y dolorosas que parecen sucedernos, más allá de nuestro Management.

Una extensión adicional de este principio es el proceso de perdón, mediante el cual reconocemos que nada externo a nuestras mentes puede hacernos sentir algo positivo o negativo y, por lo tanto, nadie es responsable de cómo nos sentimos. Eso es lo que significa la invitación de Jesús: «Estate dispuesto a perdonar al Hijo de Dios por lo que él no hizo».

El perdón visto a través de los ojos de Jesús está marcado por la ausencia de juicio o condena. Una vez más, ello no niega el ataque o el dolor; y no significa que no se pueda perseguir el enjuiciamiento penal. La base de este enfoque es nuestro aprendizaje de que la paz de Dios está en nuestras mentes porque somos Su Hijo. Debido a que es la paz de Dios, nada tiene poder para quitarla. Podemos elegir alejarnos de ella, pero no podemos destruirla. Nada puede. Por lo tanto, culpar a alguien u otra cosa por nuestra falta de paz es participar en una forma de autoengaño. Echar la culpa niega la verdad sobre la paz en nuestras mentes.

En cuanto al aburrimiento eterno que motiva la separación del Amor eterno, eso tiene mucho sentido — desde el punto de vista ilusorio y delirante del Moi. Si estamos genuinamente convencidos de que tener conflicto y dolor porque creemos que carecemos de todo lo que realmente necesitamos es preferible a un curso de milagros saber que tenemos todo lo que realmente necesitamos, entonces quizás el pensamiento de separación es una alternativa sensata al Cielo.

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