THE BASIC PRINCIPLES OF UN CURSO DE MILAGROS PREGUNTAS Y RESPUESTAS

The Basic Principles Of un curso de milagros preguntas y respuestas

The Basic Principles Of un curso de milagros preguntas y respuestas

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Los buenos sentimientos generalmente son el resultado de satisfacer las necesidades de uno. Ese es el núcleo de la relación especial de amor, porque todo amor especial se basa en la necesidad de llenar el vacío y la carencia en nuestro inside, que es el resultado de habernos separado del amor que es nuestra verdadera Identidad. Hay algo que falta, y recurrimos a alguien fuera de nosotros para que nos complete. Entonces, el amor especial implica tomar algo de alguien y dar a cambio — lo que supuestamente lo convierte en una relación «feliz».

Pero, como con cada una de las divisiones del ego, esto lleva a su propio conjunto de problemas, que requieren otra división defensiva. Porque si yo existo en la mente con este Dios gentlemaníaco, empeñado en mi destrucción, necesito escapar. Y así, la cuarta y última división implica proyectar mi propia identidad en un mundo de formas y cuerpos, escapar de mi mente y esconderme en el mundo. Pero lo que el Moi no me ha dicho es que esta solución implica la proyección de «todos» los contenidos de mi mente errada en el mundo de la forma, de modo que ahora vivo en un mundo de miedo. Porque el pecado y la culpa todavía están a mi alrededor, pero ahora son externos a mí en el mundo y en todas mis relaciones.

El Curso también es único entre las espiritualidades del mundo en su combinación de lo práctico y lo sublime, en un conjunto bellamente integrado que nunca nos permite olvidar hacia dónde nos dirigimos, al mismo tiempo que no nos pide negar dónde creemos que estamos. Lo hace mediante el uso de una sofisticada comprensión psicodinámica del sistema de pensamiento del ego — aprovechando las Thoughts de la psicología freudiana con su análisis de la culpa, la negación y la proyección a medida que se representan en nuestras relaciones especiales — presentadas dentro del marco intransigente de su metafísica no dualista, que sostiene que el pensamiento de separación, así como todas sus consecuencias aparentes, es una ilusión.

Esto se debe a que el Curso no ofrece una explicación de lo que hace específicamente el cuerpo, no importa cuán común o inusual, o lo que el cuerpo pueda parecer hacer o decir en relación con otros cuerpos, ya que una de las premisas básicas del Curso es que el mundo de los cuerpos es ilusorio.

P #697: «Leo sus respuestas sobre el deseo sexual y las relaciones especiales. Aunque entiendo la metafísica de Un Curso de Milagros, a veces encuentro que el impulso sexual es abrumador y, por lo tanto, en esos momentos vulnerables podría llegar a solicitar prostitutas a pesar de estar casado y con niños. Intento no hacer que las cosas sean un gran problema (darles importancia) y así es como he cometido el mismo error una y otra vez.

P #684: «Soy nuevo en Un Curso de Milagros y me gustaría preguntar acerca de permanecer en el momento presente. Si permanezco presente, ¿será cuando sentiré la paz mental que estoy buscando?

El verdadero Dios del Curso es el perfecto Amor y la perfecta Unicidad, incapaz de enojo o condena, y no se ve afectado en absoluto por el pensamiento ilusorio de separación y ataque de la Filiación. De estas distinciones se deduce que el Dios de la Biblia no puede ser el mismo Dios david hoffmeister verdadero del Curso, sino que se parece mucho al Dios inventado, enojado e iracundo del ego. Y hay muchas otras diferencias entre el Dios de la Biblia y el Dios del Curso. En la Biblia, Dios crea el mundo fileísico y todo lo que habita en ese mundo, incluidos el hombre y la mujer. Él condena y castiga a Adán y Eva por su pecado de desobediencia contra Él, y finalmente envía a Su único Hijo a ser sacrificado para que los efectos irreversibles de ese pecado que todos heredamos puedan ser expiados. A medida que estudie el Curso, será cada vez más evidente que este Dios y el Dios del Curso no tienen nada en común. Jesús en el Curso deja en claro que Dios no creó el mundo o los cuerpos (por ejemplo, T.

R: «Primero, probablemente haya muy pocos estudiantes del Curso que no se sientan así en algún momento a medida que pasan por circunstancias difíciles. Es perfectamente regular querer tener la seguridad de que las cosas van a funcionar, y querer ser consolado durante los for eachíodos de estrés extremo.

R: No podemos hablar por otros caminos espirituales, pero muchos, muchos estudiantes de Un Curso de Milagros han dicho que cuando el Curso entró en sus vidas (y las circunstancias de cómo sucedió eso varían mucho), se sintieron como si finalmente hubieran encontrado lo que habían estado buscando — algunos añadieron que ni siquiera sabían que habían estado buscando algo. Otros han dicho que lo que les atrajo es que ofrecía una alternativa a las religiones bíblicas tradicionales, algunos afirmando específicamente que era la enseñanza del Curso de que Dios no es el creador del mundo ni es responsable del mal que hay en él. El Curso en sí fue en respuesta al compromiso mutuo de dos psicólogos de Nueva York para encontrar una manera de relacionarse entre sí y con sus colegas que no estuviera llena de hostilidad y conflictos.

P #655: «He descubierto que mi forma de atacar a la Filiación es comer en exceso. Despatchedí que estaba lista para reducir lo que como para mirar la culpa y, con suerte, reducir el miedo al Amor de Dios y no usar esa forma specific de ataque.

Identificados con nuestros egos, siempre nos preocupa lo que otros están haciendo y lo que debemos o no debemos hacer al respecto. Y Jesús no nos pide que liberemos nuestros egos tan sólo por un instante. Porque en ese momento podemos encontrar la claridad que estamos buscando, que no tiene nada que ver con lo que hacemos y todo que ver con la forma en que nos vemos — a nosotros mismos y a los demás.

Recuerda, la espiritualidad es una búsqueda personalized y no hay respuestas correctas o incorrectas. Lo importante es que encuentres tu propio camino y te permitas explorar y nutrir tu espíritu.

R: «En el Curso, Jesús siempre se dirige a la mente, y en este caso a la mente correcta, que es la parte de la mente que recuerda el Amor de Dios por Su Hijo y el amor del Hijo por Su Padre. Este pasaje se refiere a la verdadera relación entre el Padre y el Hijo que permanece inalterada por la loca creencia del ego en la separación. Habla de un amor que hemos olvidado al elegir creer que estamos separados de Dios. No está diciendo que el individuo que se identifica con un cuerpo dentro del sueño ame a Dios.

Al final, esto significa reconocer nuestra igualdad entre nosotros, no como seres humanos — ya que somos muy diferentes entre nosotros de muchas maneras diferentes como seres humanos, con diferentes talentos, habilidades y limitaciones — sino como mentes que están atrapadas en la ilusión del Moi, compartiendo la misma necesidad de liberarse del dolor de creer en la separación y despertar.

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