The Definitive Guide to espiritual
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La espiritualidad humana es definida como la conciencia de una parte de nosotros que no se manifiesta materialmente y que está ligada a algo top-quality a todos los seres vivos.
R: «Uno de los trucos engañosos más comunes del ego es tomar un aspecto de su sistema de pensamiento y darle una definición más circunscrita dentro de nuestra experiencia para que no lo veamos como una parte dominante de nuestra «realidad» bajo su malévolo reinado.
Es un proceso de llevar la ilusión a la verdad, y es la forma de «vivir por la verdad» mientras se está «involucrado con la ‘magia’ «. «
Sin embargo, la verdadera felicidad sólo se puede lograr cuando el «propósito» de la relación cambia del especialismo (satisfacer las necesidades de uno) a la santidad inspirada por el propósito de perdón del Espíritu Santo o Jesús, lo que significa que el valor de la relación se ve ahora únicamente en su potencial de ser un medio para aprender que usted y su cónyuge comparten los mismos intereses: comparte una mente errada contaminada con el objetivo egocéntrico de especialismo y separación, una mente correcta infundida con el objetivo desinteresado de inclusión y unidad, y una mente de tomadora de decisiones que siempre elige uno de estos. Entonces, la pregunta que Jesús nos pide que nos hagamos en relación con otra persona es «¿Deseo ver a mi hermano libre de pecado?
5. 1La transferencia del entrenamiento para adquirir una percepción verdadera no procede del mismo modo en que procede la transferencia del entrenamiento del mundo. 2Si se ha logrado una percepción verdadera en conexión con una persona, situación o acontecimiento, la transferencia total a todo el mundo y a todas las cosas es inescapable.
Su experiencia con su pareja sólo simboliza el conflicto en su mente acerca de aceptar el amor que realmente desea pero que su elección de identificarse con su Moi le niega. Sus observaciones sugieren que tiene cierta conciencia de esta dinámica, pero vamos a desarrollarla.
Aunque pueden ser de corta duración, los momentos de paz son muy importantes para el prepare de estudios del Espíritu Santo, que hace un buen uso del contraste para la enseñanza y el aprendizaje. Cada vez es más obvio que sentirse verdaderamente pacífico es preferible a la agitación de la falta de perdón. Lo difícil es aprender a asociar la falta de paz con los juicios en los que estamos constantemente involucrados. La paz simplemente parece desaparecer sin razón.
No hay nada de malo en buscar consejería matrimonial mientras estudia la visión del Curso sobre las relaciones. En esencia, el consejo del Curso es que su decisión de irse o quedarse se tome en un estado de paz dentro de su mente. Nunca aboga por «resistirlo» con el propósito de perdonar aunque encuentre el dolor de permanecer insoportable. Cualquier lección que no se aprenda se puede aprender ucdm videos en otra relación; nunca tenemos una sola oportunidad de aprender el perdón. El Curso, sobre todo, es un camino gentil, y Jesús como nuestro maestro, por encima de todo, es paciente, ya que sabe que el tiempo es irreal y al last estamos deshaciendo algo que nunca ocurrió.
Ahora bien, esto no quiere decir que la invocación del Espíritu Santo del otro miembro del grupo como la autoridad detrás de su oposición a su decisión (de traer a la nueva persona) esté justificada. Todos estamos buscando un aliado celestial para apoyar nuestras elecciones basadas en el ego. Pero si se ve a sí mismo como el que necesita ofrecer corrección a las opiniones mal concebidas de su hermano o hermana, habrá caído en la trampa favorita del Moi de hacer que el mistake sea true, preferiblemente en otra persona, como si realmente hubiera algo serio que necesitara reparación (T.9.III.six). De lo que siempre somos responsables es el trabajo interno de liberar nuestra propia culpa al reconocer en nuestro conflicto nuestro propio llamado de ayuda.
Y si bien no podemos evitar el uso de símbolos en nuestro estado mental precise, tenemos una elección sobre el propósito al que servirán — pueden usarse para mantener y reforzar nuestra creencia en la separación y la culpa o para llevarnos más allá de esa creencia.
A mi modo de pensar, sería un Moi que se ha fragmentado de alguna manera. Además, ¿es posible que una persona experimente MPD como resultado de traumas en vidas pasadas?»
R: «Primero, probablemente haya muy pocos estudiantes del Curso que no se sientan así en algún momento a medida que pasan por circunstancias difíciles. Es perfectamente normal querer tener la seguridad de que las cosas van a funcionar, y querer ser consolado durante los for everyíodos de estrés extremo.
Simplemente no puedo pensar en nadie ni en nada que perdonar. Realmente creo que soy santo y «veo» la ilusión en la que habito. Sin embargo, el Cielo me elude. ¿Debe uno morir una muerte fileísica para vivir en el Cielo prometido? Tengo mucha curiosidad por escuchar cómo otros están experimentando el Amor.»
El Curso también puede arrojar algo de luz sobre por qué ha adoptado el papel de «Mr. Good Dude» (Sr. Buen Tipo) hasta ahora en su vida, que en última instancia no tiene nada que ver con la dinámica de su familia cuando era niño. Es simplemente una variación de lo que el Curso llama la «cara de la inocencia» (T.31.V.2), el intento del ego de presentar al mundo una cara inocente y no amenazante para mantener oculto lo que cada uno realmente creemos sobre nosotros mismos — que somos el asesino culpable que destruyó el amor. Ahora bien, ese secreto de culpabilidad tampoco es realmente cierto, pero «es» lo que creemos acerca de nosotros mismos, cubierto por todas nuestras defensas.